收納箱

　　長江商報消息 少時讀馮夢龍編《警世通言》，至《況太守斷死孩兒》一章，人稱“況青天”的況鐘在斷案之後所寫的一段文字讓我大感興趣：
　　“審得支助，姦棍也。始窺寡婦之色，輒起邪心；既秉弱僕之愚，巧行誘語。開門裸卧，盡出其謀；固胎取孩，悉墮其術。求姦未能，轉而求利；求利未厭，仍欲求姦。……主僕既死勿論，秀婢已杖何言。惟是惡魁，尚逃法網。……宜坐致死之律，兼追所詐之贓。”
　　案情不必贅言，單是這文字，駢四儷六，鏗鏘悅耳，就夠好玩的。後來才知道，況鐘所寫的就是古代司法史上的“判詞”。判詞看起來像現代的判決書，但又不盡然，因為它並非直接送達當事人，而且是否公佈也由官員自主決定。至於判詞的寫法，更是林林總總，有寥寥幾個字，也有洋洋灑灑斐然可誦的。
　　判詞興起於唐，唐宋兩代開科取士，吏部選拔時，“判詞寫作”即是考試的科目之一。不過唐宋兩代文人的判詞寫作常常是“空對空”，多為根據上司擬題而答，往往不是親臨審案現場的即事之作。此類作品當然不乏精緻的構思，華贍的詞彙，巧妙的用典，但卻缺乏一種讓今之讀者震動的“現場感”。即便是歷代中國人的偶像蘇東坡，他在杭州做地方官時的判詞也無法讓今人滿意。野史記載，當時杭州靈隱寺有一個叫瞭然的和尚，為一個妓女而顛倒，最後卻財盡情斷，乃一氣之下，將妓女殺死，蘇東坡判曰：這個禿奴，修行忒煞，雲山頂上空持戒。只因迷戀玉樓人，鶉衣百結渾無奈。毒手傷心，花容粉碎，色空空色今安在，臂間刺道苦相思，這回還了相思債。
　　蘇東坡這樣的判詞具見才情，卻看不到寫作者對世事的精細洞察和對人情的深刻體味。要讀世事洞明、人情練達的判詞，只能到明清兩代中去找，因為這時候的判詞已經不是一種詞藻的賣弄，而是緊緊聯繫著百姓冷暖，判詞中的一句話甚至一個字，都關係到被判決者的切身利益乃至身家性命。
　　明清兩代，留下判詞傳世的大僚甚多，我獨愛披閱被康熙稱為“天下第一良吏”的於成龍的判詞。他的判詞被收入《清朝名吏判牘選》一書，燈下翻讀，昔日之風俗和人物皆躍然於紙上。
　　於成龍生活在清初，當時各地尤其是廣西雲南一帶南明政權抗清的烽煙剛剛平息，各種矛盾錯綜複雜，而於成龍的發跡，偏偏是從廣西僻壤羅城縣的縣令開始的。在羅城縣令任上，於成龍接手過一個棘手的案子：兩戶人家在明朝時曾有債權債務關係，清人入關後，欠債的人首先歸順清朝，並立有軍功，債權者卻因是明朝舊部曾反抗過清兵，現在雖然“還至家鄉，耕田自活”，但歷史遺留問題顯非細務，欠債者一方便借明清易代的機緣，準備賴掉債務，並向官府控告債權者“結交亡命，圖謀不軌”。
　　對明清鬥爭史實稍有瞭解者都知道，在斯時萬分敏感的時代氛圍中，此類官司打到縣令這兒，對為官者而言實在是嚴峻考驗。曲從異族統治者之心理，判積極投效新朝者勝訴，當然是最容易的，也不會有麻煩，但這就不是於成龍了。於成龍不僅在判詞中直斥誣陷者“心思之陰險，手腕之刻毒，實所罕有”，而且徑判其敗訴，“杖二百，流三千里”。當然，他下此判決是以翔實的證據和縝密的分析作基礎的，更重要的是，他摸清了剛剛入主中原的新統治者的隱秘內心，順勢而判。清人入關後，為了安撫人心，曾多次宣佈要表彰過去抵抗他們的明朝舊臣，同時禁止人民借明代之事，挾私報複，雖然這些很可能只是門面話，但畢竟出自於“金口玉言”，大可合法利用，於是，於成龍便在判決中多次引用皇帝“聖諭”，反覆申說他如是判決的理由，讓人無懈可擊。
　　傳統社會中司法官與行政官合一，這種體制自然有很多弊端，但有一點確定無疑，即做官尤其是做需要斷案的官並不是一件容易的事情。這些精妙的判詞就是一個證明。即使到了今天，古代判詞中透露的智慧與人情也值得細細體味。　　（原標題：判詞難寫，斷案不易）